کمندصیدبهرامی

شرابِ تلخ می‌خواهم که مردافکن بُوَد زورش

که تا یک دَم بیاسایم ز دنیا و شر و شورش

سِماطِ دَهرِ دون‌پرور ندارد شهدِ آسایش

مَذاقِ حرص و آز ای دل، بشو از تلخ و از شورَش

بیاور مِی که نَتْوان شد ز مکرِ آسمان ایمن

به لَعبِ زهرهٔ چنگیّ و مرّیخِ سلحشورش

کمندِ صیدِ بهرامی بیفکن، جامِ جم بردار

که من پیمودم این صحرا، نه بهرام است و نه گورش

بیا تا در مِی صافیت رازِ دَهر بِنْمایم

به شرطِ آن که نَنْمایی به کج‌طبعانِ دل‌کورش

نظر کردن به درویشان مُنافیِّ بزرگی نیست

سلیمان با چُنان حشمت، نظرها بود با مورش

کمانِ ابرویِ جانان نمی‌پیچد سر از حافظ

ولیکن خنده می‌آید، بدین بازویِ بی‌زورش

 

چهار راه تلگراف خانه کمیجان

در اکثر شهرها نامگذاری بعضی ا زاماکن مانند خیابان ،میدان و چهار راه  از آمدن اولین تکنولوژی و صنعت و غیرو به آن شهر تاثیر می پذیرد مانند چهار را چراغ قرمز درشهرهای قدیمی،فلکه آب،فلکه برق و....

     در کمیجان نیز می‌توان از این شیوه نامگذاری استفاده کرد:

-چهار راه تلگرافخانه،

-خیابان کارخانه برق،

-منطقه کوره سفالگری

-محله بازار

-میدانگاه

-یخچال

-کولی گاه

کلاه فرنگی

و ....

شجره نامه و انساب طایفه آزادنیا

مقدمه:

اینجانب با مصاحبه و تحقیق ازطریق افراد مسن(پدر،عمو،سایرین)  در طول  سه چهاردهه  گذشته تصویر مختصری از انساب  خاندانم   در حد ود ۲۵۰ سال اخیر شامل هشت نسل را تهیه و بصورت توصیفی و نمودار و شجره  تنظیم ، که بصورت ذیل  تقدیم مینمایم و از خوانندگان  نیز در خواست میکنم  که از راهنمایی هایشان مارا بهره مند نمایند :

۱)افزودن نام‌های از قلم افتاده

۲)افزودن تاریخ  و اطلاعات ضروری

       شجره نامه خاندان آزادنیا:

الف)توصیفی:

از تعداد کامل فرزندان آرش خان/  آزاد قلی خان(چای خان)  اطلاع کامل در دست ندارم ایشان دو پسر بنامهای:آزادخان و اکرام خان(جد بزرگ اکرمی ها)داشته که حسن (همسرقیه بیگم) پدرعلی، علی اکبر ،ابوالحسن اکرمی از نسل اکرام خان می‌باشند.

      آزاد خان دارای سه پسربنام های گل میرزا،علی میرزا و شیر میرزا بوده که شیرمیرزا فرزندی نداشته و فرزندان گل میرزا عبارتند ازهاشمعلی(پدر آزادنیا های فعلی)،قیه بیگم،قمر(مادر :غلامحسین،سلطان حسین،ابوالحسن،علی اکبر و بتول خان آبادی ها)،خوشقدم(مادر:،قیه خانم وقمرطلا  تجلی)

که فرزندان هاشمی عبارتند از :حاج ولی،حاج محمد آقا،حاج اکبر آقا،حاج اسد آقا،حاج حسین آقا ،فرج آقا و شکرا... ،ام البنین(همسر مرحوم حاج خدابخش افشار) و سمرقند می‌باشند.

بخشعلی(پدر شاهوردیها)،جوزعلی،خانم سلطان و هاجر فرزندان علی میرزا میباشندکه حاج الیاس،سلطان ابراهیم،سلطان حسین ،بلقیس،ام البنین،سیمین فرزندان بخشعلی میباشند.جوز علی یک فرزند پسر بنام مسلم داشته است.       فرزندان فرج آقا:احمد،محمود،ابولقاسم،محمد(جلال)،زهرا و صغرا و  می‌باشند.

ب)دیاگرم/نمودار:

ج)درختی:

مقبره آیت ا...سید حبیب ا... ابهری در کمیجان

سید مهدی وسید حبیب ا... ابهری پدر و فرزندی که هردو از عالمان بزرگ و دارای مقام علمی رفیع کمیجان ومنطقه  بودند که مرحوم سید حبیب ا... در کمیجان و فرزندش درقم مدفون میباشد. شایسته است که با احداث مقبره ا ز این بزرگوار تجلیل  و تکریم و در شناساندن ایشان و سایر بزرگان به نسل حاضر  و آینده  اقدام شود

ضرورت حفظ میراث تاریخی برچلو بعنوان هویت شهرستان کمیجان و استان

قدمت وتاریخ پرفراز و نشیب و سراسر درخشان ایل ومنطقه بزچلو و شهرستان کمیجان شایسته آن است که از بزرگان تاریخ ساز آن از جمله آدور بادور،عاصم السلطنه،سرتیپ و....با  احداث و یا مر مت مقبره،نامگذاری میدان و خیابان و اماکن عمومی به نام این بزرگان،نصب مجسمه وتندیس وبرگزاری مراسم یادبود ،تکریم شود ،تا مانند بسیاری از آثار ملموس تاریخی مانند:قلعه های متعدد،بازارسرپوشیده،یخچال سنتی،کوره های سفالگری و صنعت سفال،مسگری،روغن کشی،قالیبافی و...نابود وبه فراموشی سپرده نشوند،چرا که اینها تاریخ و هویت برچلو میباشند

مدیر واقعی

مدیر کسی نیست که دارای تجربه  کاری و یا مدرک تحصیلی وحتی هر دورا باهم داشته باشد ،اگر این دو را باهم داشته باشد تازه یک فرد کلیشه ای و ماشینی و از خود بیگانه مانند کارزده وغرب ز ده است،مدیر واقعی علاوه بر شاخصه های فوق باید خلاق،مبتکر،نابغه هم باشد،تابتواندافقهای جدید فکری ایجاد  کند،پس مدیریت   دارای سه ضلع:تخصص،،تجریه ونبوغ است

طرح پژوهشی:بررسی رابطه میزان مهریه با استحکام بنیان خانواده

بر اساس بررسی در جامعه آماری نمونه در بین ۵۰۰زوج جوان در خصوص تضمین استحکام در زندگی  مشترک با تعیین مهریه بالا بر پایه سکه طلا نتایج ذیل بدست آمد:

۱-ضریب همبستگی بین مهریه بالا با  طلاق در مناطق شهری و پیشرفته ۹۵ درصد و در جوامع روستایی و سنتی ۵۰درصد میباشد ،یعنی اینکه در جوامع شهری از هر۱۰۰  ا زدواج صورت گرفته با  مهریه زیاد پنج زوج  تنها موفق به ادامه زندگی مشترک و در روستاها۵۰زوج به زندگی مشترک ادامه می‌دهند یعنی در شهر ها ۹۵ ودر روستا ۵۰ درصد زندگی مشترک با مهریه زیاد و سختگیرانه به طلاق می انجامد ۷۰درصد این مطلقه ها دختران ازدواج کرده در سنین بالاتر از۳۱سال و۶۵ درصد دارای تحصیلات عالیه می‌باشند.

۲-قریب به  ۸۰ درصد زوج هایی که موفق به ادامه  زندگی مشترک و دارا ی بیش از یک فر زند هستند دختران ازدواج کرده در سنین کمتر از ۲۷ سال با مهریه،یک،پنج،چهارده سکه هستنند،این آمار نشان می‌دهد که از نظر روانشناسی این افراد دارای اطمینان و اعتماد بیشتری به زندگی مشترک خود بوده و بنای بی اعتمادی را در ابتدای زندگی نگذاشته و به زندگی خویش خوشبین و امیدوار و دارا ی زندگی شیرین هستند.

۳-تعداد سکه بالا بعنوان اهرم فشار و تهدید و وسوسه بر انگیز برای  افزایش قابل ملاحظه طلاق در کشور میباشد.با توجه به اینکه فلسفه مهریه برای ایجاد و افزایش مهر ومحبت بین زوجین بنا گردیده در اینجا مهریه زیاد نه اینکه منجر به افزایش محبت نمیشود بلکه  به عامل بدبینی و بی اعتمادی بین زوجین و نهایتا بر هم زننده زندگی  شیرین دو زوج مبدل شده است ،که نقش عامل تهدید بقای جمعیت وموجودیت کشور  را بازی می‌کند.

راهکار اساسی:

بازنگری در قوانین مهریه و حذف پایه سکه والگو قرداد ن منش و رفتار بزرگان دین از جمله حضرت فاطمه زهرا سلام ا...علیها برای معنوی کردن ارزش مهریه وحذف کردن ارزش مادی و سودا گرانه و مضمحل کننده ارزش معنوی خانواده از چهره مهریه رایج در کشور 

منتخبی ازدفتر اشعاراحمدآزادنیا:شعری در دروصف ایل بزرگ بزچلو

ایل برچلو ویا بزچلو یکی از ایلات نامدار ایران است که در پهنه تاریخ کشور عزیزمان رشادتها و دلاوریهای این ایل بزرگ میدرخشد که منطقه سکونت این ایل بزرگ شهرستان کمیجان از توابع استان مرکزی میباشدو در حال حاضر نیز  کلمه بر چلو بعنوان پسوند بسیاری از ساکنان شهر و روستاهای این منطقه تاریخی مانند:فامرینی بزچلویی،چهره قانی بزچلویی،آمره ای بزچلویی،استهری بزچلویی،فریس آبادی بزچلویی،اسفندانی بزچلویی،خان آبادی بزچلویی،کوت آبادی بزچلویی ،خسروبیگی بزچلویی،کمیجانی بزچلویی،نیک ملکی بزچلویی،عیسی آبادی بزچلویی،اناری بزچلویی،فتح آبادی بزچلویی،محمدی آبادی بزچلویی ،اکبر آبادی بزچلوییوصدها نام دیگراستفاده میشود و علاوه بر آن"لو"نیر پسوند بسیاری از شاخه ها و تیره ها ی زیر مجموعه  این ایل بزرگ همچنان باقی است که نشانگر تاریخ واصالت و ریشه این اقوام میباشد مانند:اروجلو،جمالو،شاهمیرزالو،پیر حسینلو،احمدلو،قره چلو،بادینلو،حاجیلو،حیدرلو،،نظرلو،اوردلالو،نبیلو،سلوکلو،،عاشقلو،، و ..

شعری در وصف ایل بزرگ و تاریخی بزچلو :

بیزدن سلام برچلونیی ایلینه
کدلرینیی تورکی و تات دیلینه

داغلار کیمین ریشه واره بو ایلیی
تاریخلرده نیشان واره بو ایلیی

قاراپاپاقلار سولدوزدا ساغ اولسون
برچلولار کوموزاندا داغ اولسون

یای توکنیب پایوز یئله اسرده
قوز و آلما‌ساتان وفس‌دن گلرده

قرمیز آلما نئچه آی سالوم قالارده
هوش‌آپاران عطره اؤودن گلرده

میلگیردده نعمت باشدان آشارده
خرمن خرمن بوغدا آرپا داشارده

برچلونیی گؤزل گؤزل کدلره:
کوموزان و میلگیردیر شهرلره

خسروبگ و سوماوور و اسفندان
بوووس خمارباغی، تکیه و کلوان

آمره و ولازجرد و چهرقان
فرس‌آوا و اوسوب‌کریز و طرلان

ویلدآوا و چلبی، منصور‌آباد
نهره پشته فامرین جعفرآباد

علی‌آباد و فتح آباد، فضل‌آباد
آقچه‌کهریز، سبز آباد، سردارآباد

سوسن‌آباد سوران و محمود‌آباد
یاساوول و خان‌آباد و کوت‌آباد

کشنه، قازوق، شاققله، مهدی‌آباد
روشنایی و نشمیه و مقصود‌آباد

میدانک و ممد‌آباد، عود آغاج
کوت‌آباد و چابار و قطار آغاج

امام‌زادا عباس و زاوا، فتح‌آباد
چالمیان و چابار و جعفر‌آباد

احمد‌آباد ،یئنگی ملک، عاصم‌آباد
ابرام‌آباد ،خان‌آباد و صیدآباد

جل‌آباد و قارا گؤل، قاسم‌آباد
گورچان و فرک‌، شاه تپه، خالق آباد

راستگردان و بولاق و اکبرآباد
دره گرگ، یاسبلاغ و حسین‌آباد

باخای بووس داغه باشئندان گئجه
اولدوز کیمین کندلر چراغه، نئجه!؟

گؤزل برچلونیی شهر و کدلره
پاروللاسون چراغلاره، اؤولره

آدلی سانلی برچلونیی ایللره:
ساغ اولسونلار بو دشت و داغ گوللره

بورچلودا نظرلو و بادینلو
حاجیلو و احمدلو و جمالو

شاهمیرزالو، اروجلو، قره‌چلو
پیرحسینلو، اردلالو، نبیلو

سلوکلو و حسنلو غریبلو
یاساول‌لو، یاسبلاغ‌لو عاشقلو

تامام بولار بیر سس اولار: برچلو
اوجا سسللر دییر: یاشا برچلو

برچلو بیرقی‌میزه قرص ساخلا
ریشه‌میز وار اصله ایتیرمه ساخلا

بیربیرینن دامجولار دریا اولار
دریادان آیرولان دامجه زار اولار

هوشیار اولون اصلیزه آلماسونلار
ایل ایچننه ایککی‌لیک سالماسونلار

بو ایل تاج و تخته شاهلار چاددوروب
تاریخلرده آتلارونه چاپدروب

ایل آدونا چوخ کتابلار یازولوب
دلاورلیک رسمه دیمه پوزولوب

دؤگول‌چیلر، چؤگورچیلر، سازچالان
دؤگدورون تا یاخچه تاریخده قالان

رحمت اولسون شهریارون سؤزونه
بیر یول آچده سؤزلر بوجور دییینه

«سلام اولسون شوکتیزه ایلیزه
منیمده بیر آدوم گلسین دیلیزه»

بیر سؤز دیدیم آزادلولار دیلین‌نن
بؤیوک برچلو یاشاسون ایلیی‌نن

احمد آزادنیا فروردین ۱۳۹۵

نذورات مردم کمیحان د ر آیین عزاداری سرور و سالار شهیدان

در ایام عزاداری تمام شهر سیاه‌پوش می‌شود و همه مردم عزادار اباعبدالله...الحسین(ع)هستند همه مردم بنحوی ور برگزاری این مراسم به انحا مختلف شرکت دارند هرکس بنحوی نذر خود را ادا میکنند:با مداحی،سینه زنی،دودکردن اسفند،ذبح قربانی،اهدای لاشه  و گوشت قربانی به حسینیه و تکایا برای نذری شام و ناهار به عزاداران،توزیع شربت و آب آشامیدنی، ذبح  رایگان قربانی‌های مردم،پخت حلیم ،،دادن صبحانه،شبیه خوانی و....واقعا شنیدن کی بود مانند دیدن،اعتقاد بی ریا و خالص مردم کمیجان مثال زدنی و ستودنی است،انسان در مقابل این فداکاری مردم حیرت زده میشود،نذورات این مردم را خدا قبول کرده است،